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黃土文化概說

2012-04-21 11:44:47 作者:未知 來源: 網友評論 0

在宗教信仰方面,多民族的文化特點就反映得更為顯明了。古代這里被稱作的“獫狁”,定是一種較大野獸無疑,但究竟是哪種動物,已無法考之,但獫狁也好,薰育也好,犬戎也好,恐怕都與這一帶原始部族的圖騰崇拜有關!渡胶=洝分性疲“弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎。”犬之崇拜,是祖先圖騰崇拜的一種,它與南瑤族的盤弧崇拜(又稱“盤王”,為狗的圖騰)屬同一性質。人們喜好打獵,講究一旦獲得獵物,獵人與狗平均分配之?梢娫谌藗兊男哪恐,狗已經被人格化了。在古人的生存活動中,狗充當著人的助手和保護神的作用。它保護著牲畜,也保護著人。它的對手不僅僅是野獸,還有鬼魅。人們認為,狗能在夜間看到鬼魅,并常常與之搏斗,以保護住宅和主人?梢姽吩谌说男哪恐幸呀洷簧窕。白犬圖騰崇拜無疑是游牧游獵文化的產物。

多民族宗教觀念的融合,反倒使得這一帶沒有了明確的宗教。道教,為中國傳統宗教,佛教從北朝時傳入這里。這些大教都在這里留下了它們的印記。但是,這些宗教似乎還不很普及,沒有形成社會性。這一帶的宗教建筑還是很多的,幾乎每個大些的村子邊上都有個小廟,但這些小廟許多沒有名稱,不知其宗教所屬。人們祭拜宗教圣地,大多還只是趕紅火而已?梢娮诮虒傩栽谌藗兊男哪恐惺悄:,只要是一座廟即可,且許多廟宇釋、道交混。延安清涼山是一個較大的宗教圣地,山頂為道觀,山腰為佛洞,其祀祈時間也是統一的,年年為古歷四月八日,統稱“四月八廟會”。

雖然沒有明確的宗教觀念,但民間巫術卻十分盛行。這表現于對神鬼的信仰,古來如此!锻ㄖ尽吩,陜北“人勤稼穡,俗尚鬼神”。這種鬼神信仰,是古老的原始信仰的延續。比如大秧歌中的四人場子,即由古代巫師的跳神演變而來。秧歌隊沿門子拜年,據說就是為每家每戶祈福禳災,而民間的轉九曲,有人說它來自于古代戰爭中姜子牙的“黃河十八陣”,其實是伏羲陰陽太極圖的再現,形成或更早。

以上從文化學的角度對黃土文化某些方面做一些初步探討,許多方面,如心理、道德,民俗等,這里不再一一論說?傊,正是這多種文化的交融會合,構成了黃土文化的特殊形態。在這個形態中,保守與開拓,怯懦與勇敢,畏縮與開放,柔韌與強硬、勤勞與懶散,消極等待與積極進取等交織一起,相矛盾而共存,相對立而統一,由此形成了黃土文化自身的特點。

(作者王克文。本文曾發表于1992年臺灣《中國民間文學論集》)
 

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